资料来源：古代历史：R.S.沙姆拉; CH.9;页面号60.

DVIJA意味着在VEDIC文本中的“两次出生”。 

这一概念是前提的，即一个人在身体上第一次出生，在以后的日期是在精神上诞生的第二次出生，通常是当他经历发起媒体的仪式仪式宣传宣传学校的仪式时。 

资料来源：UPSC PRELIMS 2019

所有特征都是Mahayana佛教。 Mahayana指的是路径 菩萨 达到启蒙，以帮助所有患有所有痛苦和痛苦的众生。 

资料来源：古代历史：R.S。沙姆拉; CH.9;页面号63,65

 jīva或arman是一个在内部使用的哲学术语  耆那教  to identify the  灵魂 .

 Anatta或Soul-Flevents - 这种重生的佛教学说应该与转世理论有意见，这意味着灵魂的迁移及其不变的材料重生。佛教否认由上帝创造的不变或永恒灵魂的存在，或者从神圣的本质中散发出来。

资料来源：古代历史; CH.7;页面号46.

达斯耶是印度亚克伦特的土着居民被雅利亚人击败的人。

Dasyuhatya术语在钻机veda中一再提到

来源： 古代历史; CH7;页面号47,48术语KULA很少在钻机V中使用

来源： 古代历史; CH7;页面号49瓦纳实际上提到了颜色。雅利亚人公平，原始居民是黑暗的。

资料来源：古代历史; CH7;页面号49。

声明2不正确： 在顾问期间没有观察到儿童婚姻的情况。 

声明1正确：顾客社会是父权制。

声明3正确：Levirate（男子义务结婚's'自己的兄弟寡妇）

声明1是正确的。 共和国在公元前6世纪的印度强劲。这使得杂交宗教的崛起对仪式和仪式主导的正统宗教。

声明2是正确的。 公元前6世纪，印度有宗教骚乱。在后来的吠陀期间倡导的复杂仪式和牺牲对普通人来说是不可接受的。还发现牺牲仪式过于昂贵。  

声明3是正确的。 那个时期的迷信信仰和曼德拉斯困惑了人民。

声明4不正确。 Upanishads的教导是牺牲系统的替代品，是高度哲学的，因此不容易理解。因此，在人民的较大利益中所需要的是一种简单，简短而可理解的方式，可以拯救所有人。这种宗教教学也应该是他们已知的语言。佛陀和马哈维拉的教导实现了这种需求。

来源）  

TN板教科书

Gavisthi是钻机Veda中使用的术语，用于表示战争或搜索奶牛。奶牛似乎是最重要的财富形式。钻机吠陀雅利亚人似乎是一位牧民。他们的大多数病房都被割草所争斗。 

来源）  

古代印度由卢布 

第七章

声明1不正确。 钻机王吠陀时期没有维持任何常规或常规军队，而是在战争时期，他鼓励一个民兵，其军事职能由不同的部落群体叫Gana，Grams，Sardha进行。 BY ANDLY，这是一个政府部落体系，军事元素强劲。

在Rig vedic期间，一些人员似乎已经附在领土上。他们在牧场地上享有权威的职位和沉降的村庄。在牧场地​​享受权威的官员被称为梵文。

声明2不正确。 由于他在战争中的成功领导，钻机助手副警察的行政机制与中央部落酋长合作。他被称为Rajan。似乎在钻机吠陀时期国王'帖子是遗传性的。然而，国王没有行使无限权力，因为他不得不估计部落组织。 

来源）  

古代印度由卢布

第七章

声明1是正确的。 这两个未杰出的雨靴神，印度武士和Agni失去了以前的重要性。另一方面，艺术家普拉哈帕蒂在后来的吠陀期间占据了最高职位。 

声明2是正确的。 后来的吠陀时期的人们开始崇拜一些象征物。 

声明3不正确。 以后的吠陀的人民崇拜众神，以与平台吠陀期相同的材料原因。但是，崇拜方式变化了很大。落户生活和维持善良的家庭使人们能够在他们的房子里进行私人牺牲。 

来源）  

古代印度由卢布 

陈述都是正确的。马哈维拉组织了僧伽，以传播他的教义。他承认僧伽的男人和女性，由僧侣和追随者组成。 

耆那教的迅速传播是由于僧伽成员的专用工作。它在印度西部和卡纳塔克邦迅速传播。 ChandraGupta Maurya，Kalinga Kharavala和南印度的皇家朝代，如Gangas，Kadambas，Chalukyas和Rashtrakutas光顾的耆那教的耆那教。

来源）

TN板教科书 

耆那教的三个原则，也被称为Triratnas（三个宝石），是：

- 右信仰

- 正确的知识

- 正确的行为。

执政的信仰是对马哈维拉的教导和智慧的信念。 正确的知识是接受理论，即没有上帝，没有创造者的世界已经存在，并且所有物体都拥有灵魂。因此，正确的答案是D.

正确的行为是指遵守五大誓言：

- 不要伤害生活

- 不要撒谎

- 不要偷

- 不要获得财产

- 不要引起不道德的生活。

来源） TN板教科书

声明1是正确的。 由于我们对早期的雅利亚人的了解是基于这些吠陀，因此这一时期的文化被称为吠陀文化。学者将VEDIC期间划分为较早及后来的吠声期。较早的是钻机veda代表，而所有其他吠陀文学的后者在包括婆罗门，阿拉尼卡斯和乌曼德。  

声明2不正确。 两个史诗，雷亚塔纳和马哈巴哈拉塔和Puranas，虽然以后编译得很大，但也会抛光较早的生活和社会。在北方邦的某些地区也发现了这一时期考古证据。

来源）

//nios.ac.in/media/documents/SecICHCour/English/CH.03.pdf

古代印度由卢布 

 在卡纳塔克邦的耆那纳州的传播归功于Chandraragaupta Maurya（BC）。皇帝成为吉安娜，放弃了他的宝座，并在卡纳塔克邦的最后几年作为jaina苦行僧。

来源）  

古代印度由卢布

对1和3正确匹配。对2错误地匹配。 

第一佛议会：

地点： 在Sattaparnaguha洞穴，位于Rajgriha以外（现代Rajgir）。

年：486年公元前。

国王：伯爵王（Haryanka Dynasty）的儿子Ajatasatru。

主持牧师：尊敬的Maha Kasyapa，拥有500个僧侣。

第二佛教委员会：

地点： Vaishali。

年：386公元前

King：Kalasoka（Shisunaga王朝）。

主持牧师：Sabakami。

在佛陀的过去100年之后发生了100年。

第三佛委员会：

地点： 帕塔利普拉（今天的髌骨）。

年：250公元前。

王：阿什帕（毛崖王朝）。

主持牧师：Mogaliputta tissa（蒙草）。

第四佛委员会：

地点： Kundalavana，克什米尔。

年：72广告

King：Kanishka（Kushan Dewasty）是佛教的赞助人，在印度北部边界传播宗教时，有助于散装宗教。

主持牧师：Vasumitra;被Asvaghosha所取代。

第四佛议会必须处理克什米尔和甘达拉的萨尔沃斯坦达岛教师之间的严重冲突。

来源）  

TN板教科书

古代印度由卢布 

在宣布早期的时期，巴厘岛是致力于主席的自愿礼物。但是，在后来的吠陀期间，它已成为常规税收，并收集以维持政治和行政结构。

来源）

古代印度类XI NCERT

声明1是正确的。 佛教无法认识到上帝和灵魂（ATMN）的存在。这可以作为印度宗教史上的一种革命。由于早期佛教并没有在哲学讨论的拍手中陷入困境，因此它呼吁普通人。 

声明2是正确的。 与婆罗门主义相比，佛教是自由民主的。它攻击了瓦尔纳系统，允许所有人不考虑种姓。妇女被送往僧伽。 

声明3是正确的。 佛陀的个性和他通过的方法传播他的宗教帮助佛教的传播。他试图通过爱的善良和仇恨来对抗邪恶。 

来源）

古代印度由卢布